El seminario busca indagar sobre los aportes del feminismo a la crítica cultural contemporánea. Lejos de la comprensión del feminismo como un bloque homogéneo, lo explora desde una triple perspectiva: como teoría crítica que abre debates cruciales para repensar las diferentes épocas en las que ha emergido; como movimiento social que cuestiona los límites de la modernidad y a la vez ofrece alternativas a la misma, y por último, como paradigma epistemológico que intenta subvertir las formas de conocer androcéntricas y coloniales.
La primera parte del curso propone un recorrido por las tendencias del feminismo. El referente para trazar esta trayectoria será su emergencia cronológica, desde su vertiente liberal y marxista-socialista, pasando por las vertientes culturalista, radical, lésbico, psicoanalista, post-estructuralista, etc., hasta llegar a los actuales feminismos de frontera: chicano, black feminist, postcolonial, third world feminist, entre otros. Se examinarán especialmente las transformaciones del sujeto político: el paso de un sujeto de derecho a un sujeto identitario y el intento de articulación de ambos en el sujeto de deseo.
La segunda parte analiza estas tendencias a la luz de dos aportes cruciales de los actuales feminismos de frontera. Por un lado, la ontología anti-esencialista y por otro, las epistemologías situadas (Harding, Haraway, Fox-Keller, Anzaldúa) y la tensión productiva que plantean entre lo local y lo global. Discutiremos además los tremendos desafíos que plantea la tarea política de luchar contra el machismo, el patriarcado y las formas de saber androcéntricas sin desconocer su funcionalidad al clasismo, racismo y hetero-normatividad del actual sistema capitalista.
La tercera y última parte, explora tres escenarios de los aportes feministas a la crítica cultural contemporánea. Primero, las Políticas de Lugar (Massey, Hesse, Harcourt, etc.) que toman como escenario el territorio en contextos de guerra; segundo, el cuerpo como escenario que pone en cuestión las dicotomías modernas (alma-cuerpo, público-privado, individual-colectivo) y finalmente, la presencia compleja y contradictoria de las tendencias feministas en el campo del arte (Guerilla Girls, Nan Goldin, Cindy Shermann, etc.) y la arquitectura (Vanguardia Rusa del siglo XX, Bauhaus).
María Juliana Flórez-Flórez / Venezuela
Psicóloga de la Universidad Católica Andrés Bello de Venezuela. Especialista en Cooperación y Desarrollo por la Universidad de Barcelona, Magister en Psicología Social y Doctora en Psicología Social Crítica por la Universitat Autònoma de Barcelona. Actualmente es investigadora y docente del –IESCO de la Universidad Central (Colombia) y profesora de Estudios Culturales de la Pontificia Universidad Javeriana y Movimientos sociales y feminismo de Universitat Oberta de Catalunya. Fue becaria de –CLACSO e Investigadora visitante en The Consortium in Latin American Studies de la University of North Carolina y el programa Globalización, Cultura y Transformaciones Sociales de la Universidad Central de Venezuela. Sus temas de interés giran en torno a los movimientos sociales, la subjetividad, las críticas al desarrollismo y los feminismos de frontera.
Programa
Sesión 1 / Introducción a las tendencias feministas
Sesión 2 / Epistemologías situadas y ontologías anti-esencialistas
Sesión 3 / Feminismos y políticas de lugar
Sesión 4 / Feminismos, corporalidad y cultura
Sesión 5 / Feminismo, arte y arquitectura
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